南北朝时，庚信《至老子庙应诏诗》云：“虚无推驭辨，寥廓本乘骑，三门临苦县，九龙对灵溪……唯当别关吏，直向流沙西。”

　　隋文帝开皇元年，文章大家薛道衡受隋文帝敕令而作《老君堂颂》，颂曰：“赖乡旧里，涡川遗迹，古往今来，时移世易，灵庙凋毁，祠坛空虚。九井生祠，双碑碎石。”

　　被后人誉为诗仙的李白，在安史之乱之后到唐王家庙拜谒，看到荒凉破败的景象，写下了一首诗：“先君怀圣德，灵庙肃神心。草舍人踪断，尘浓鸟迹深。流砂丹灶灭，关路紫烟沉。独伤千载后，空余松柏林。”

　　唐朝诗人杜甫也曾写了720多字的《朝献太清宫赋》，于天宝十三年献给皇帝。

　　在欧阳修的政治生涯中，曾有幸在老子故里任太守，他在诗中描述了太清宫附近景象：“蜂采桧花村落香。”他自豪地称“吾州仍是治仙乡”，希望自己“终老仙乡作醉乡”，并能像老子那样修化成仙（“醉翁今已作仙翁”）。欧阳修共写下《太清宫出城马上口占》、《太清宫烧香》等5首同太清宫有关的诗赋。

　　陆游也到过太清宫，他在《老学庵笔记》中写道：“太清宫多桧树，桧花开时，蜜蜂飞集其间，不可胜数。作蜜极香，而味微带苦。谓之桧花密。”

　　明英宗时进士、河南学道刘昌诗中写道：“亳西五十里，古有太清宫，殿宇清灰冷，台基碧草封，篆昏碑上凤，迹见井边龙，欲访焚丹处，烟霞几万重。”

　　宫殿纵然华丽，最终会被历史的风尘所掩盖，但优美华丽的辞章却永远流传于历史的长河中。（闫广军）