第五十一章

　　道生之，德畜之。物形之，器成之。

　　是以万物莫不尊道而贵德。

　　道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然。

　　道生之畜之：长之育之，亭之毒之，养之覆之。

　　生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

　　注释：

　　畜，培养、驯养。形，对照、表现。成，形成、成就、完成。

　　是以，所以、因此。贵，地位高，高价，重视。爵，爵位。常，恒久、经常。

　　自然，独自演变、自我形成。育，抚养。亭，古代设在边塞观察敌情的岗亭。毒，毒害。

　　养，饲养。覆，保护、庇护。恃，赖也《说文》。宰者，官也《周礼·目录》。

　　玄字本义：搓线、编草绳，最后笔画，那一点就是新续的草。

　　译文：

　　道生成它，德培养它。物形状它，器形成它。

　　所以万物没有不尊重道而贵重德的。

　　道的尊崇，德的贵重，不用给它们爵位，而永远自行演变。

　　道生成它驯养它：生长它抚养它，监护它毒害它，供养它庇护它。

　　不为了占有而生它，不依赖别人而做事，不为了主宰而抚育，这叫玄德。

　　理解：

　　把各种认识到的规律组合生成一种创意（道生之），并用工程的方法把这种创意设计出来（德畜之）。用材料物体把设计的东西具体化（物形之），用合适的机器、容器或环境加工形成这种东西（器成之）。

　　比如制造智慧生命。我们要掌握生命机体原理、意识举止、主体性格、生存环境、乃至理性感性等等的各种原理，然后根据这些原理设计出智慧生命核心设计图（DNA），再用各种物质材料去形成这个核心设计物，再把这个核心设计物质放到合适的培养容器、环境内让这个智慧生命体自然形成。

　　比如制造宇宙。我们要掌握宇宙物理、化学等等一切客观规律，然后根据这些规律设计出制造宇宙的核心装置，然后就是用材料去形成这个核心装置，最后在合适的位置以及环境下用机器去激发这个核心装置，让宇宙自然形成。整个工程时间跨度巨大。

　　道被尊崇，德被贵重，人们都不用给道德爵位，道德就会恒久自行演化。

　　自然、社会与文明都需要继承，人就会产生并接受驯养：婴儿因自然规律而诞生（生之）；培育孩子使其成长（育之）；给予孩子监护，并让其独立（亭之）；给孩子困难与挑战以增强其心理素质与实践能力（毒之）；给孩子供养（养之），给孩子提供庇护（覆之）。

　　生成它、创造它，而不要独自占有；培养它、改进它，以及做事情，都不要有所依赖；更不要为了主宰它才抚育它。能够把所有的事情都连贯的用“德”做好，就叫“玄德”。