来源:中国女性网

     当代美国物理学家F·卡普拉(Fritjof Capra)曾经对老子的哲学思想产生兴趣，通过学习，他逐渐认识到东方哲学思想和现代物理学所显露出来的世界观的一致性。其著《物理学之道——近代物理学与东方神秘主义》一书，就是学习《老子》之作。F·卡普拉在这本著作中感叹道：“早在二千多年前，老子就已经预见到了今天人类文明的状况……”
     老子的环境哲学思想，中心在于论天人关系。关于“一”的妙用，《老子》里有这样一段话：“天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞”。只要得“一”，则宇宙万物达到最佳状态，否则同归于尽，一切毁灭。人类面对环境问题也正是如此。处理环境问题必须得“一”，这个“一”表现在人的精神状态上，就是天人合一的境界。
     在如何合理利用资源，保护和改善环境的问题上，老子对先秦科学技术发展的经验、教训进行了认真反思，提出了“莫若啬”“唯啬”的思想，即具体处理社会问题、自然界问题、环境问题等，没有比“啬”更好的了。啬，就是吝啬。老子认为，消费要俭，生产也要俭；不只要俭，而要俭过头，要啬，消费、生产都要啬。唯有啬，才“可以长久，是谓深根固柢、长生久视之道”，足以保证可持续的生存与发展。
     同时，老子主张“甘其食，美其服，安其居”，不是把这些也“啬”掉，这是一条界线。以此界线为前提，老子强调“知足”。老子认为，“知足者富”“知足不辱”“祸莫大于不知足”“故知足之足常足矣”。这样，就有助于把当代幸福与后代幸福统一起来，把这个统一放在可持续发展的基础上。
     庄子认为，“通天下一气耳”，或作“通天地之一气耳”；又说“游乎天地之一气”，皆谓宇宙之全为一气。这是气一元论宇宙观，认为“天地与我并生，而万物与我为一”。认为天地万物与我为一，是哲学的环境观；认为天地万物是我之外的周围物事，是科学的环境观。简言之，前者认为天人合一，后者认为天人二分。二者的区别，就是环境哲学与环境科学的根本区别。二者的联系，在于天与人本是相对而统一，由具有天人合一精神境界的人发展和运用环境科学。
     何谓天？何谓人？庄子在《秋水》中表达的观点是，“牛马四足，是谓天；络马首，穿牛鼻，是谓人”。在他看来，一方面“无以人灭天”，一方面“不以人助天”。以人助天，就是揠苗助长，就是拔高。
     “辅万物之自然”，庄子提出不以“人”养养“鸟”，要以“鸟”养养“鸟”的思想。《至乐》中就讲过这样一个故事：鲁侯用养他自己的养法养鸟，不是用养鸟的养法养鸟，把鸟养死了。而在《齐物论》中，庄子表达了这样一个观点：谁爱住的就是谁的“正处”，谁爱吃的就是谁的“正味”，谁爱看的就是谁的“正色”。各是各的自然，本非一律，不可能强求一律。
     庄子进一步强调，“是故凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲”。大鹏“抟扶摇而上者九万里”，小雀腾跃不过数仞，皆自己如此，各适其性，一样逍遥。宇宙万物的生存状态，能够自己如此，便是最佳。对于万物生态，人力只宜辅佐，不宜破坏，这是环境科学技术根本意义之所在。人力怎么能够辅佐？亦出于人力之自然。
     “天人合一”是老庄环境哲学思想的总出发点。从天人合一出发，环境哲学得出：宇宙万物，包括人，都是宇宙全体中的平等成员；只要存在，都作为“存在者”成为平等成员，成员资格只此一条，别无附加，例如有无生命之类。这条宇宙万物平等的原则，简称“大平等”原则，是环境哲学第一条最高原则。我们从理智上理解万物平等，从感情上感受万物平等，从意志上坚持万物平等，以至在生活中体现大平等原则，这就是修养天人合一的精神境界。
     宇宙万物，都是“存在者”，在这一点上固然彼此平等，但是同时彼此“相生相克”，有相生的一面，又有相克的一面。在相克方面，甲物吃乙物，乙物吃丙物……癸物吃甲物，这种食物圆圈，也是天然的事实。在此有个平衡问题，既有天然平衡，又有人为平衡，包括适当相克，反而相生，“损之而益”。指导平衡，是“致中和”的原则，调和各方，恰到好处，实现平衡。“致中和，天地位焉，万物育焉”，让宇宙万物各得其所，共生共荣。致中和原则是环境哲学又一条最高原则，其中要掌握许多适当限度，如最高限度、最低限度，这些限度的精确数值要靠环境科学确定。
     天人合一的精神境界，是无差别的境界。这种境界的精神，若用科学知识的标准看，不是一种知识，而是一种经验、一种体悟。不是科学知识，当然不可能有科学的效用，但是确有另一种效用，使人得到安心立命之地，以天人合一为方向，促进环境科学技术发展，正确解决环境问题。
     《老子》《庄子》关于环境哲学的思想，不能直接解决今天环境中的具体问题和生态平衡的技术问题，即不能解决物质的问题。但是，《老子》《庄子》有关环境哲学的思想可以解决人们的思想问题，提高人们的精神境界。工程技术与环境保护的创新能力和工作能力与一般的生产要素不同，它蕴藏在人们的头脑之中，只有提高人们的精神境界和环境意识，才能产生强大的生产力，发挥出人的巨大的保护环境积极性。《老子》《庄子》的思想给人们指出了前进的方向，它不仅可以提升人的精神境界，而且可以指导人们的实践，指导生产和科学的发展，促进社会的进步。这也是《老子》《庄子》环境哲学思想给我们最为重要的精神财富，也是其对现代的贡献。