来源：天津日报

    函谷关在豫西灵宝城北十五公里的王垛村，坐公交车约三十分钟的路程。离函谷关很远，就看到一座巍峨的门楼耸立在山间，这是函谷关东门，又称丹凤楼。楼南北长60米，东西宽50米，呈凹形，坐西向东，控制着入关的要道。丹凤楼是西入关中的门户。函谷关西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，自古为兵家必争之地。函谷关见证了楚怀王举六国之师伐秦的惨败，六国军队“伏尸百万，流血漂橹”；函谷关见证了刘邦、项羽楚汉争霸，成王败寇；函谷关见证了“安史之乱”中，官兵与叛军的桃林大战；函谷关见证了1944年中国军队与日本侵略军的“函谷关大战”……

    我信步来到了一个叫鸡鸣台的地方。战国时期，齐国的孟尝君好客喜贤名声很大，秦王邀孟尝君来秦共图大谋。孟尝君到秦后，遭到丞相樗里疾的忌妒。樗在秦王面前进言陷害。秦王将孟尝君囚禁起来。孟尝君的弟弟欲救孟尝君去求秦王的幸姬。幸姬提出要孟尝君已赠给秦王的狐白裘衣。后一门客从狗洞进入库房，巡夜人听有动静，门客学狗叫，骗走巡夜人，盗得狐白裘衣，送给幸姬。幸姬才帮忙弄到出关文书，孟尝君一行慌忙逃出，至函谷关，正值半夜，当时关规是“鸡鸣开关，日落闭关”。后边追兵将至，形势危急。此时有一门客站在土阜上学鸡鸣叫，周围雄鸡齐鸣，关吏打开关门，孟尝君一行匆匆出了函谷关。鸡鸣台现存遗址面积1500余平方米，地下有古代土层及建筑构件，地上亭台为1987年秋重建。

    这里的文化积淀是丰厚的，我想不到在尚武的雄关里竟有这么多的文化遗存。这里最引人注目的建筑是太初宫。为春秋末期老子过函谷关时，关令尹喜拜留老子著写《道德经》的地方，后人又称老子故宅。周昭王二十五年，关令尹喜望东方有紫气，知有异人通过，整日恭候，果见老子驾青牛自东而来，即迎邀留居，著《道德经》五千言以传于世。现址上的太初宫正殿保留有唐、元、明、清建筑构件。院内古柏参天，碑石林立，殿宇辉煌，殿内老子一气化三清像栩栩如生。现在正殿为元代建筑特点，存有唐、明柱础。殿内塑有老子著经坐像、关令尹喜和牛童徐甲站像。自《道德经》问世以来，上至皇帝高官，下至黎民百姓，都对这部经典著作有着极大的研究热情。老子思想博大精深，蕴含丰富，涉及天、地、人各个方面，在政治、经济、军事、艺术、伦理、养生等领域都有独到的见解和智慧的光焰。

    函谷关为世人留下许多宝贵的文化遗产，“紫气东来”“老子过关”“鸡鸣狗盗”“公孙白马”“一丸泥”“终军弃繻”“玄宗改元”“仙丹救民”等历史故事和传说就发生在这里。历代帝王将相、文人骚客、达官名流，还写下了不计其数的诗、词、赋、碑记、论著等。特别是宋之问、李白、杜甫、白居易、张九龄、韦应物、孟郊、韩愈、岑参等著名诗人的题咏，更使名关熠熠生辉。