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形神兼具、气韵丰厚--王世李书法简析

形神兼具  气韵丰厚
--王世李书法简析
□杨东志

 

 

 

    我之所以在"微信"上"关注"书法家王世李先生,并不是因为他的"名头职衔"--因为他太过年轻,压根儿就没有什么太大的"名气",也没有什么显赫的"职衔"。
    我之所以"微信"上"关注"书法家王世李先生,是因为他的书法作品--年纪轻轻,真草隶篆行,手拿把掐,像模像样--让人看了觉得十分的养眼,非常的舒服。
    特别是从网上得知王世李先生出身农家、做过木匠、自学成才的情况后,更觉"亲切"--因为我和他一样,也有着相同的出身、相同的生活、相同的经历、相同的……
    于是,我迫不及待地"加"王世李先生为"好友"。可始料未及的是,他并没有立即给予我微信"验证",而是"姗姗来迟"。但是,我敢肯定,如果王世李先生事先知道了我与他大同小异的"基本情况",他就绝对不会如此"漫不经心"地"对待"于我。何况,我也并非"无名之辈",而是有着诸如"作家"、"诗人"、"书画艺术评论家"的头衔,又为上百名书画名人写过评论文章啊!
    不过,大概是第三天的傍晚吧,王世李先生终于进行"微信验证"了。但是,我仍然隐隐约约、多多少少地感觉到:我们聊得还是不太"和谐"。因为他告诉我他"在路上。开车呢"。
    接下来,我们数次进入"微聊"。从断断续续、零零星星的"微聊"中,我慢慢地、渐渐地对王世李先生有了进一步的了解。
    王世李,字墨远,号广德,"师晋斋"主、"隆菲轩"主人,1972年生于安徽省定远县。
    王世李先生自幼即酷爱书法艺术,并临池不辍,孜孜以求。他楷法颜柳赵,行临"二王"帖,草师褚遂良,篆学吴让之,隶书慕张迁,并遍临米芾、怀素、张旭、王铎等众多名家古贴。1993年毕业于安徽黄山书画院。深受书法名家赵社英、周彬、杨之和、钱沛云等人的喜爱,并得他们耳提面命,谆谆教诲。后又得到海派书法大家周慧珺、周志高、蔡国光、丁申阳等以及北京军旅书法家倪进祥等人的专业指导,受益匪浅。
    近年来,王世李先生的书法作品曾多次参加国内外大展赛事,或入展,或获奖,数以百计,难以尽述。譬如:1993年,在"首届中外咏梅诗书画大展"中荣获"优秀创作奖";1995年,获"祖国万岁"华人书画艺术作品大赛银奖;1997年,获"孙膑杯"书画大赛获金奖;1998年,书法作品被韩国碑林园收藏;1999年,入选"中国曲阜纪念孔子诞辰2550周年书画大展";世纪之交,又获文化部、中国文联、人民画报社举办的"2000世界华人艺术展"书法铜奖;2013年7月,参加"京津徽(北京、天津、安徽)书法比赛"获得三等奖,并应邀到位于首都北京的政协大礼堂参加了开幕、展览和颁奖系列活动,后又结集出版;2014年11月,在上海举办个人书法艺术展暨中韩国际交流展……在国际书画赛事中,屡获金奖、银奖或铜奖……同时,他还经常为宫观寺院题词题字,并为新加坡、马来西亚、菲律宾和香港、台湾等国家和地区题匾、书联、书写镌石。书法作品先后多次在《书画报》、《书法家》、《书法报》等作业报刊及新闻媒体发表。2012年创办上海申亚艺术沙龙"隆菲轩",2013年"师晋斋"在上海成立,2014年"隆菲艺苑"成立暨"海上书画研究院奉贤分院"揭牌;同年,王世李工作室及隆菲艺苑、师晋斋入住上海上海七宝三宝堂艺术馆……
    王世李先生系中国民间艺术大师。现为中国书法家协会会员、中国青年书法家协会会员、中国硬笔书法家协会会员、中国国家书法家协会上海分会副主席、中朕国际书画院会员、国家文化部文化市场发展中心特聘书画家、中国书法艺术研究院教育委员会理事、中国国画院上海市创作基地特约书画师、上海江河书画院执行院长、上海三宝堂艺术馆艺术总监、上海市海上书画院书画师、海上书画研究院奉贤分院院长、日本国书艺院客座教授、台湾国际文人画家总会执行理事等等。
    王世李先生的传略相继被辑入《中国美术书法界名人名作博览》、《中华人物辞海·当代文化卷》、《世界当代书画家大辞典》等权威辞书。
    王世李先生的书法,"外师造化,中得心源",一笔一画,形神兼备,并富有一定的个人风格。
    王世李先生的书法"笔力老到"。
    卫铄曾在《笔阵图》中说:"善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪。"王僧虔的《答竟陵王书》也曾说过:"张芝、韦诞、钟会、索靖、二卫并得名前代,古今既异,无以辨其优劣,唯见笔力惊绝耳。"由此可见,前贤书迹尽管书风各异,但不能不相同的却是都具有相当的"笔力"。所谓"笔力",又被人们称之为"骨力","筋"也罢、"骨"也罢。反正没有这种"笔力",书法作品就不会具有生命力。倘若"骨气将劣,譬夫芳林落蕊,空照灼而无依,兰沼飘萍,徒青翠而奚托"?(语见孙过庭《书谱》)那就不能称之为好的书法,甚至不能被称之为"书法"。因为"笔力"是衡量书法优劣的重要标准,王世李先生就牢记"多力丰筋者胜,无力无骨者病"(语见卫铄《笔阵图》),苦练笔力。他的学生时代,也正是《少林寺》、《武当》等"功夫片"风行的年月。王世李先生一边痴迷于书法,一边又对李连杰、赵长军着迷。于是,他白天在家里习字,晚上去操场上习武。他文武兼修,并慢慢地悟出了其中相互关联的"奥秘"--他把书法的"笔力"研习,看成是练拳站桩的锻炼;视隶篆楷为"桩法",创作比作"拳法",从"刚柔相济",再到"文治武功",堪称"异曲同工","相辅相成"。这样一来,他用笔的"力量",就渐渐达到了技巧的要求。日复一日,月复一月,年复一年,王世李先生的笔力日臻成熟、老到。达到了"用笔尤老到,下笔如有神"的境界。
    王世李先生的书法"字型准确"。
    卫夫人曰:"点画如高峰坠石,磕磕然实如崩也;横画如千里阵云,隐隐然其实有形;竖画如万岁枯藤; 撇画如陆断犀象;捺画如崩浪雷奔;斜勾如百钧弩发;横折如劲弩筋节;每为一字,各象其形,斯造妙矣,书道毕矣"。颜真卿说得更加明白:"欲书先预想字形,布置令其平稳,或意外生体,令有异势,是之谓巧"。故而,要想练习书法,必先讲究"字型"。在这方面,王世李做到了三点。一是"选好帖"。所谓选好帖,就是精选名人帖、名碑帖。二是"临好帖"。因为临帖可以取法古人,掌握字型。三是"晓原理"。就是探求汉字的意义、结构的方法以及内中奥妙。在此基础上,王世李可谓之孜孜不倦,废寝忘食,从其书法作品上可以隐隐看出,如今他已熟练的掌握了诸如真草隶篆行各种书体的字型,并可熟练地运用到自己的书法之中,一如庖丁解牛,得心应手。
    王世李先生的书法"气韵丰厚"。
    黄山谷曰:"观魏晋人论事,皆语少而意密,大都犹有古人风泽,略可想见。论人物要是韵胜,为尤难得。蓄书者能以韵观之,当得仿佛。"在他看来,"韵"是潜藏在风流雅士的内在品性,象征着人精神的极致。苏东坡亦曰:"以钟王之迹,萧散淡远,妙在笔画之外。" 很显然,他的意思是,"韵"不在"形质"与"技巧"之间,而是臻于修悟的心境,是一种高度自觉的独立品格。所谓"气韵",就是"气势"和"韵味"。"气韵"合用,在六朝人遗存下来的书法墨迹中,已经有所表现。但书法审美意识中"气韵"这一审美概念却晚于绘画。王世李的书法,是功力之修炼和品格之培养相结合的产物,是建立在力量美与字形美之上的更高层次上的美。他是通过外显的线条来表达内在的蕴藉、情致,若非如此,也就没有"气势"、"韵味"可品。这些,恐怕都与他平时的博览群书有关,因为大凡品格有多高,就会呈现相应的韵致。你看他的书法作品:行书灵动俊逸、天姿神纵;楷书龙蛇腾掷、气韵沉雄;草书铅华卓约、婉媚遒逸……无不充满"书卷气",无不流淌"韵律味"。这也正是他书法的玄妙之所在,也正是作品的魅力所在。
    王世李刚过"不惑"之年,还算得上是一个"青年书法家"。也许,正是因为他的"年轻",其作品呈现的还只是一种"青春美"。所以,还有一段奋斗之"路"需要他去慢慢走。故而,他的作品在有了上述诸多优点的同时,也存在着些许的缺陷与不足。诸如:用笔尚余生涩、用墨略显呆板、表现有点浮华等。但是,凡此种种,并不可怕,因为只要稍假时日,他就会驾轻就熟,挥洒自如。

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