由于道教体系是众神的集合,而不是单个之神流传下来,或通过信使流传下来神的直接旨意,造成后来的分支多也是必然的。在感悟道教时会有三个层次偏差,这就如同学习的学生,教材在表达思想体系时会有阐述的完整性,深刻度,易读性等的偏差;教师也会有讲解能力的偏差;还有学生的理解力偏差。以至我们要学好一门学问要选好教材,选好学校和老师,当然学生本身素质也好,自然就是高分学生了。比如在阴阳八卦的预测学方面,准确率可能是60%,80%,还有40%或20%是不准确的,感悟的偏差是主要原因。
另一方面,由于道教思想体系对现实世界有直接的作用力,如道教的治国安邦作用,道教的养生作用,道教的军事作用等,这就使得历史的不同时期,道教的领军人物处于当时的利益或流行形式的追求,阐述的道教思想带有偏执性或不完全性。涉足的领域多自然分支就多,加之追求的极端化,就会出现认识上的褒贬。
还有认识范畴的局限性,会造成误解道教的真意。历史中道教在不同领域的发挥,会被以点带面的认为道教就是炼丹术,道教就是那种基本的哲学体系等。
道教里没有神向人类传达的直接通道或完整的神之经书,留给我们的只能是冥冥中的点化和感悟。
道教既修今生,又修来世,人类难得的瑰宝。规避对其的误解,领会并遵循道教真谛,终将好运一生 |