人民网北京11月21日电  （陈苑）主持人白岩松谈及自己读书的经历时曾说，很多人对“书中自有黄金屋、书中自有颜如玉”的理解进入了误区，完全物质化了，结果变成有目的读书。白岩松希望读书要从无用开始，多做无用事，多读无用书。“书里没有颜如玉黄金屋，却有一个更好的你在里面。读书应该是一种生活方式。”

    从《道德经》里汲取营养

    白岩松最青睐的书是只有五千字的《道德经》。读了《道德经》后，白岩松常常感慨，到底是什么样的夕阳流水，能启发出古人如此的智慧呢？“老祖宗把经典都写完了，我们还一边撞南墙一边去揣摩。”白岩松用自己的方式阅读《道德经》，“比如，道可道，非常道。我却读成‘道可道非，常道’，可以说是也可以说不是，这是很正常的。”白岩松不停地从《道德经》里汲取营养，“老子说，杯子满了，倒不进水了，就要把水泼掉。2003年，我辞掉了三个制片人的职务。”

《道德经》 资料图

    《道德经》简介：

    《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作，被华夏先辈誉为万经之王。

    《道德经》选摘：

    “道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”

    “天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前後相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”

    “不尚贤，使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。”

    （本文根据海宁日报资料整理）