老子文化构建和谐大爱
——访中国道教协会会长、全国政协常委任法融
本报记者 师安鹏
美国人比尔·波特《空谷幽兰》一书中称，“任法融是中国最受尊敬的大师之一”。
作为中国道教协会会长，他三注《道德经》，为普及弘扬道文化开坛布道、积极奔走；作为全国政协常委，他以大道视角为社会民生、自然保护摇旗呐喊、竭力倡导；作为楼观台高道，于此参经悟道数十载，他亦深谙这片山水的每一处人文细节与历史价值……
城市经济导报（以下简称“城经报”）：《道德经》是道家思想集大成的作品，听说你最喜欢其中一句话，“道法自然”。
任法融：是的。在参加我们庆祝道教协会五十周年大会上，全国政协主席贾庆林曾问我《道德经》的哲学内容真的如此深吗？我说用四个字最高概括，那就是“道法自然”。或者说“无为自然”。
众所周知，汉代著名的“文景之治”，就是文帝和景帝采用老子“无为”思想开创了盛世。“无为自然”是什么概念呢？常人不理解，以为是消极的、掩饰的、无所作为的。这是一种曲解。
实际上，“无为自然”是指大自然的与任何非人为因素的发展变化，这是广义的理解。从狭义上说，人间社会的发展变化都属于自然，都有它本身的自然情理，顺着它的情理不要违背，就是自然的、无为的。
比方说法庭上的杀人偿命、借债还钱，这是自然的。如果法庭上有人为的因素出现，主观、义气、感情、私情等各种不正常的举动出现就是人为的因素。人为因素一出现，就是不自然的，该赏的不赏、该罚的不罚，不公平，那么事就搞砸了。社会管理如此，企业经营如此，为人处事也是如此，不把“主观、义气、感情、私情”这八个字掺杂进去，做到“无为自然”，就能成功。
从宏观层面来讲，当前自然环境恶化，滥采滥伐，气候变暖，灾害频生；国际社会战争不止，资源掠夺严重，社会经济萧条……这些现象都是人为的、有为的结果。
怎么解释呢？“道法自然、天人合一”是道家思想的核心所在。但现在天人不合一，人间社会人性浮躁、精神空虚，为了满足自己的欲望什么都做，导致自然界已经失衡，阴阳不和。人间社会人性浮躁、精神空虚，为了满足自己的欲望什么都做，违背自然，导致自然失衡，阴阳不合，所以反过来自然就惩罚人类了。
现在国际上经常召开峰会研究自然灾害和社会发展问题，但一直没有取得有效的办法，没有达成实质性的共识；不过，现在国际上已经开始出现一些声音，指出要从中国道家思想、道家文化中找寻根据和原因去解决这些问题。
现今我国提出的生态文明观，其实就是一种人与自然和谐、人与人和谐的思想，其实质是将人类社会系统纳入自然生态系统，构成广义生态系统的和谐，这些理念正好与道家思想的生态观不谋而合。
道家思想可作用的并非一方一面，而是对整个人类社会乃至人类生存的自然环境都有着把脉、指导的作用。这也是我们宣传弘扬道家思想的意义所在。
城经报：通过《道德经》中的一句话，你其实已经指出了老子文化的核心思想。那么，作为这本巨著的诞生地——楼观台，你如何评价它的历史意义和文化地位？
任法融：“关中河山百二，以终南为最胜；终南千峰耸翠，以楼观为最佳。”这是古人对楼观超凡自然山水的赞美，春秋时期老子选择在这里著经传道，或许就是看重了这一点，因为它完全满足了道家清静自然的要求。我从1957年到楼观挂单至今已55年，对此深深认同。
我们现在研究《道德经》，那么老子当时是在怎样一个社会背景、身处怎样的环境中来完成它的？而后又是在怎样的地域民情中去传道的？带着这些问题再去读这本著作，才能有更深刻的了解。
从某种意义上来说，老子、《道德经》和古楼观，有着一脉相连、不可分割的关系。
因为老子的关系，古楼观在后来的历史上成为修道者、帝王将相、文人墨客们争相朝拜的圣地，在唐宋时期发展成为中国道教的活动中心，被奉为“道源仙都”、“道教祖庭”、全真派“十方丛林”之一，留下了一大批珍贵的历史传说、文物遗迹，这些软性、硬性的元素都是道历史、道文化的重要组成部分。
这种历史文化在楼观民间又衍生出了一大批的民俗文化，像各种庙会、祭祀、集贤鼓乐等等，这些文化传承至今，已经成为这一地区的文化特质、文化现象，极大地丰富着群众的日常生活。
可以说，在老子文化的轴线上，古楼观永远是最重要的一点。2500年前，老子文化从这里传播，2500年后，老子文化也将从这里再度弘扬。
城经报：如你所说，楼观台弘扬老子文化的信心和力度毋庸置疑，因为首届西安楼观·中国首届老子文化节即将在楼观举行。
任法融：是的。“中国老子文化节”这个概念被当做招商旅游的噱头在很多地方用过，但在楼观举办其意义则不同，因为这里是老子文化最丰富的地方，是老子文化的根。
届时全国各地的宗教人士、专家学者汇聚一堂，以弘扬优秀中华传统文化为使命，共同探讨道文化传播与文化大繁荣产业大发展的关系、道文化在当今时代对构建和谐社会的意义、道文化遗址保护开发与民生工程、道文化对文化强国的意义、道文化与时代精神以及道文化与中国社会信仰传承。我相信这将是一场空前的文化盛会。
当然，除了学术层面之外，首届西安楼观·中国老子文化节也是楼观文化旅游发展的重要举措。
我们前面说过，楼观在历史上是道文化的发源地、中心，这里有大量珍贵的历史文物遗迹需要保护，需要传承和弘扬，同时，作为自然风光秀美的名胜古山，它也需要向更多的人展示……现在，曲江新区和周至县的合作共建很好地解决了这些问题。
自2010年西安楼观中国道文化展示区启动以来，楼观地区的面貌得到了很大程度的改善。当然，展示区建设不仅是带动周至乃至西安的文化旅游和经济发展，更重要的是以弘扬道文化为宗旨，能给整个社会文明发展、构建和谐社会、和谐世界起到积极的推动作用。弘扬作为精神文化的道文化，对今天的物质文明、政治文明和精神文明建设都是十分重要的。
