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黄心川
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黄心川在《道学通论》序中说：用道家的科学思想来接纳西方文化中的先进要素，这加强了东西方文化之间的交流与融合。随着当前东西交通、能济的频繁接触，信息的高速传递，特别是因为在西方社会资本主义制度的窒息下出现了种种社会弊端、精神危机，西方文化和基督文化的没落，使不少西方思想家、科学家又回归于东方，憧憬东方的古老文明，要以东方精神文明的智慧去弥补西方的缺陷，为此道学思想特别是老子的"法道自然"、"人道合一"、庄子的"道通为一"、"无以人灭天"的思想曾经引起了欧洲、美国、日本、印度等国的很多人文科学家和自然科学家的重视。例如英国著名科学家李约瑟、德国著名哲学家海德格尔、量子力学家薛定谔、美国著名科学家卡普勒、印度的化学家P赖易、日本的科学家汤川秀澍等在阐述他们的科学的哲学和历史著作中都援引了道家的思想和著作，并肯定了道家思想的科学性、现代性和普世性。在全世界即将跨入21世纪之门时，如何适应全球一体化的大趋势，寻找中西文化的交汇点，从而提出振兴中化民族，奔向大同社会的文化战略？中华民族自伏羲、黄帝、老聘一脉相传的道学文化，是东方智慧的结晶，其学"综罗百代，广博精微"，足以承担这历史使命。道学是参天地、赞化育、贯中西、通古今的大学问，创立新道学是中华民族在世界历史潮流中审时度势，应变自强的唯一可行的文化战略。今天，道学文化如旭日东升，不仅海内外的炎黄子孙开始沐浴着她的光辉，西方的有识之士也为她的智慧之光而欢呼。遍布世界各地的中国人和外国人，尽管有着政治观念上的种种分歧，但在道学文化中却不难找到共同的语言，道学是革新的文化，是前进的文化，是通向未来的文化，是世界大同的文化。通论道学的历史演变和文化特征，向读者展示道学中五光十色的瑰宝，这是笔者历尽寒暑伏案耕耘的一大心愿。
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| 点击数：984 录入时间：2012/1/2 【打印此页】 【返回】 |
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