刘堂伟
 

      老子是我国古代思想家、哲学家、道家学派创始人。道教尊称其为 “太上老君”。

     国家邮政局于2000年11月发行了6枚一套的《古代思想家》邮票，老子是其中之一。《集邮》2001年第四期，刊有胡玲撰写的《老子生地谈》 —文。该文从四方面论证了老子故里在今安微涡阳，确定其“出生在县城涡河北的太淸宫（又称天静宫）流星园内”。
   其实,老子出生地在今河南省鹿邑县太清宫镇。我国笫一部通史，司马迁的《史记》，在卷六十三《老子韩非列传第三》开篇即称：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。孔子适周，将问礼于老子。”楚苦接厉乡曲仁里即今之河南省鹿邑县太清宫镇，当年，孔子曾向老子求学问周礼。《史记》该传所附张守节之《正义》则有：历音赖，《晋太康地记》云：“苦县城东有濑乡祠，老子所生地也。”
     《辞海》1989年版“老子”条称： 老了为“楚国苦县(今河南鹿邑东)厉乡曲仁里人”。古人为纪念这位先哲， 在他的出生地建有老子庙。到东汉延熹年间（公元158—167年）改建为老子祠。唐高祖李渊追认老子为其远祖,特将老子祠扩大为一处颇具规模的建筑群.唐玄宗李隆基于天宝二年（公元743年）钦封这一建筑群为太清宫，延至宋元明淸诸代，太清宫屡 毀于兵燹后又多次承建。现仅存主体 建筑太极殿及历代碑刻十余通。今称此地为太清宫乡镇正是依老子故里而得其名。1992年3月18日（农历二月十五日——相传是老子诞辰），海内外专家学者首次齐集鹿邑，举行了老子思想、学说研讨会。
   胡玲撰文称安徽涡阳为老子故里，所引之《大明一统志》等书，其成书年代均较唐代要晚七个多世纪!更不要说比司马迁的《史记》了！因而，“安徽涡阳说”不如“河南鹿邑说”来的可靠。
     详究起来.我国历史上由干战乱频繁，沧桑迁变，历史上存留下来的人文胜迹、名人遗迹,颇多歧义。与我国邮票发行相关连的一个典型的歧义是，1990年因发行《三国演义》第二组，由“诸葛亮躬耕地”引发了一场学术之争：因历史留给河南南阳一 “卧龙岗"，湖北襄阳亦有一“卧龙岗”，必然发生“南阳说”与“襄阳说”之争。
    邮电部原计划笫二组《三国演义》出一枚“隆中对”小型张。只因南阳与襄阳互不相让，争夺首发或原地，致使邮票发行部门十分城尬又伤透脑筋！无奈，最终只得放弃“隆中对”小型张的发行。
    老子出生地与“诸葛亮躬耕地" 的学术之争，都同相关邮票有关，有其相似之处,又有不同之处。我认为， 认定老子出生地在安徽涡阳，作为学术争鸣，可以“立此存照”。但还不足以推翻《辞海》的定论。