下图是我为了便于直观查看，就根据杨守敬所著《水经注图》中的四幅图拼接而成，图中显示的老子庙位置完全吻合今天老子故里鹿邑太清宫的位置。（图中朱笔所绘为杨守敬当时的地理面貌。）

杨守敬的《水经注图》还原了郦道元《水经注》卷二十三中的古涡水流迳，并以郦道元《水经注》所述标注古迹与城池地理位置，在这幅图中，清楚的标注了古涡水流迳与老子庙的地理位置，虽然涡河河道改变了，但老子庙的地理位置没有变，完全与今天的老子故里太清宫吻合！（不足的是他也误把太清宫当作苦县了，故图中朱笔标注的鹿邑在涡河西）

附水经注原文：【濄水又东迳苦县西南，分为二水。枝流东北注于赖城入谷，谓死濄也。
  濄水又南东屈，迳苦县故城南。《郡国志》曰：春秋之相也。王莽更名之曰赖陵矣。城之四门，列筑驰道，东起赖乡南，自南门越水直指故台西面，南门列道径趣广乡道，西门驰道，西届武平北门驰道暨于北台。
  濄水又东北屈，至赖乡，谷水注之。
  谷水首受涣水于襄邑县东，东迳承匡城东。《春秋经》书：夏，叔彭生会晋却缺于承匡。《左传》曰：谋诸侯之从楚者。京相璠曰：今陈留 襄邑西三十里有故承匡城。谷水又东南迳已吾县故城西，《陈留风俗传》曰：县故宋也，杂以陈、楚之地，故梁国宁陵县之徙种龙乡也。以成哀之世，户至八九千，冠带之徒，求置县矣。永元十一年，陈王削地，以大棘乡、直阳乡，十二年，自鄢隶之，命以嘉名曰已吾，犹有陈、楚之俗焉。
  谷水又东迳柘县故县东。《地理志》淮阳之属县也。城内有柘令许君《清德颂》，石碎字紊，惟此文见碑。城西南里许有《汉阳翟令许叔台碑》，光和中立。又有《汉故乐成陵令太尉掾许婴碑》，婴字虞卿，司隶校尉之子，建宁元年立。馀碑文字碎灭，不复可观，当似司隶诸碑也。
  谷水又东迳苦县故城中，水泛则四周隍堑，耗则孤津独逝。
  谷水又东迳赖乡城南，其城实中，东北隅有台偏高，俗以是台在谷水北，其城又谓之谷阳台，非也。谷水自此东入濄水。
  濄水又北迳老子庙东。庙前有二碑，在南门外。汉桓帝遣中官管霸祠老子，命陈相边韶撰碑。北有双石阙，甚整顿。石阙南侧，魏·文帝（曹丕）黄初三年经谯所勒。阙北东侧有孔子庙，庙前一碑，西面，是陈相鲁国孔畴 建和三年立。北则老君庙，庙东院中有九井焉。又北濄水之侧，又有李母庙。庙在老子庙北，庙前有李母冢。冢东有碑，是永兴元年谯令长沙 王阜所立。碑云：老子生于曲濄间。】