汉始，道教尊老子为始祖，奉《道德经》为经典，鹿邑成为道教圣地、道家文化发祥地。境内隐山、隐灵山“巑岏起伏，盘旋磅礴”，为道家高隐静心修炼、修道的地方；鹿邑境内的太清宫、洞霄宫、明道宫更是历代羽士云集之所。
 
                                                贾善翔
 
    贾善翔（生卒年不详），字举，四川蓬州人，太清宫高道。他敏而好学，研究道教得其精髓，尤精阴阳术数。
    北宋真宗时期，贾善翔隐居于太清宫，修道、著书、行医。他“善谈笑、好嗜酒、溻俗和光，默究修炼。”自宋代以来，鹿邑民间一直流传他能驱魔、禳邪、医病、祛灾，济困扶危，惩恶扬善，普渡众生。
    旧志记载：宋时县境内有虎，经常出没伤人，加上旱灾严重，禾稼枯焦，招致遍地蝗虫，百姓生计受到威胁，一个个愁眉苦脸。县尉也焦虑不已，无计可施，便庇领官吏请贾善翔乞雨，求上天普降甘霖，以济苍生。也是事有凑巧，果然降了两天滂沱大雨，沟满壕平，解除了旱象，蝗虫尽死，连老虎也逃出了境内。
    贾善翔声望日隆，前来问卜乞福和求道拜师者络绎不绝。一日，贾善翔在太清宫，从请讲《太上洞玄灵宝度人经》，至说二遍，盲者目明。中有一七十余岁的老婆婆，眼睛已经失明三十年，一闻经义，豁然自明。
    洞霄宫设坛祭祀的前夕，贾善翔正在凝神静修，忽觉耳畔传来悠扬的仙乐，灵宫传太上老君命，并赐其仙服。……“诸类灵验不可尽述”。
    苏东坡在陈州居官时，贾善翔书信来往频繁。一次，苏东坡问贾善翔：“身如芭蕉，心如莲花，百节疏通，石窍玲珑。来时一去时八万四千，……”贾善翔回信答：“老道士这里没许多般数。”
    宋哲宗时期（1068—1100），贾善翔作《犹龙传》暨《高道传》行于世。
    贾善翔仙逝后葬于太清宫西。著有《太上出家传度仪》、《南化貌》、《南化真经直音》、《犹龙传》等。