作者：清醒是酒

    第五十一章
　　　道生之，德畜之，物形之，势成之。
　　　是以万物莫不尊道而贵德。
　　　道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。
　　　故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
　　　　
　　意译：道生成万事万物，德养育万事万物。万事万物虽现出各种各样的形态，环境使万事万物成长起来。故此，万事万物没有不尊崇道和珍贵德的。道之所以被尊崇，德所以被珍贵，就是由于道激活生长万物而不带着贪念头要求万物，德畜养万物而不带着贪念加以控制，万物依循“道”和“德”能自然地发展、变化。因而，道生长万物，德养育万物，使万物生长发展，成熟结果，使其受到抚养、保护。生长万物而不带着贪念，抚育万物而不过分居功，导引万物而不过分控制，这就是奥妙玄远的德。
第五十二章
　　　天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。
　　　塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。
　　　见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃；是为袭常。
　　　　
　　意译：天地万物本身都有相对的起始，这个始作为天地万物的根源。如果知道根源，就能认识万物，如果认识了万事万物，又把握着万物的根本，那么终身都不会有危险。塞住贪念的孔穴，闭起贪念的门径，终身都不会有烦扰之事。如果打开贪念的孔穴，就会增添纷杂的事件，终身都不可救治。能够察见到细微的，叫做“明”；能够持守柔弱的，叫做“强”。运用其光芒，返照内在的明，不会给自己带来灾难，这就叫做万世不绝的“常道”。