陈景元（公元1024-1094，一说1025），字太初（一说字太初），北宋高道，著名道教学者。自号碧虚子。建昌南城（今属江西）。

    宋神宗曾赐号“真靖大师”。宋哲宗绍圣元年（公元1094年）飞升。

陈景元父陈正擢进士第，以疾终。陈景元少年丧父，兄弟四人却二兄相继夭折，乃有方外志。庆历二年（公元1042年），拜高邮天庆观道士崇道大师韩知止为师。次年，试经为道士。后辞师出游，于天台山遇鸿蒙先生张无梦，遂得其《老》、《庄》微旨。乃游逸于江淮间，以琴书自娱。至京师，居醴泉观，众请开讲《道德》、《南华》二经，一时声誉雀起。醴泉观提总特奏请朝廷，令其充本观修撰。宋神宗闻其名，诏设普天大醮，命撰青词以进。既奏，神宗称善，乃召对天章阁，赐号“真靖大师”。熙宁五年（公元1072年），进所注《道德经》，神宗极为赏识。于是任命为右街都监同签书教门公事。后又任中太一宫主，累迁右街副道录。

陈景元学问渊博，当时大臣、名士如王安石、王珪等皆喜与之交游。久之，陈景元乞归隐庐山。行李无他物，百担经史而已。

陈景元继承唐代道教学说的义理之学，以老、庄哲理为本，糅合宋代流行的炼丹思想和实践，建立一套以“自然常道”、“炼形长生”、“无为治国”为主要内容的道教学说，认为虚静悟道，与万物合一，就是“神合常道”，而清净无为，修身治国，即是“能用常道者也”。时人即称他兼有司马承祯之坐忘、吴筠之文章和杜光庭之扶教。

陈景元著述甚多，主要有《道德真经藏室纂微篇》、《南华真经章句音义》、《冲虚至德真经释文补遗》、《西升经集注》等。