岐晖（公元557-630），后改名岐平定。北朝至隋唐间道士，京北有扈（今属陕西）人，北周武帝天和五年（公元570年）出家入道，隋初开皇三年（583年）师事楼观道法师苏道标，至隋末成为楼观道主持岐晖对楼观道在隋末唐初的大盛起了举足轻重的作用。

    隋大业七年（公元611），隋炀帝亲征辽东，岐晖已预知“天道将改”，告弟子云“当有老君子孙治世”“此后吾教大兴”。后数年，隋朝果乱，天下狼烟四起。

    李渊起兵于晋阳，直指关中，其女平阳公主屯兵宜寿宫，岐晖以观中粮草相济；后李渊兵至蒲津关，岐晖喜曰：“此真君来也，必平定四方”，遂改名“平定”，并发观中道士八十多人向关前应接，得授紫金光禄大夫；唐军进攻隋都长安前，唐高祖李渊特遣使诣楼观设醮祈福，次日唐军果克长安。

    唐初岐晖主持楼观期间，唐高祖李渊多次敕令修建、扩大楼观规模，甚至亲至楼观祠老子。武德三年（公元620），降诏楼观名为“宗圣观”，武德七年（公元624）又率百官幸楼观。次年（公元625）欧阳洵撰《大唐宗圣观记》，并刊石纪念。岐晖还常奉诏入朝，主持斋醮，为国祈谢。颇得朝野尊崇。

    楼观道盛极一时，一方面是李唐需要利用“朕自祖先，出自老子”有关，另一方面也是岐晖有“应接圣君”并“斋醮有验”之功。